アリドオシ・ヤブコウジ・カラタチバナ・センリョウ・マンリョウ｜“一両から万両”お金にまつわる縁起木を比較

花に花言葉があるように、木にも小さな「意味」が込められることがあります。

昔から人びとは、ある木を“福を呼ぶ木”、ある木を“魔除けの木”として大切にしてきました。

そんな木々は、まとめて「縁起木（えんぎぎ）」と呼ばれています。

“願いを木に託す”というのは、なんとも乙（おつ）なお洒落さです。

今回は、その中でも少し不思議な、“お金の名を持つ縁起木”についてお話していこうと思います。

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縁起木とは？

人の願いが込めれた“縁起木（えんぎぎ）”

そんな縁起木には、いくつかの特徴があります。

・冬でも葉を落とさない常緑樹であること。
緑を絶やさない＝生命が続く＝繁栄──
そんな前向きな願いが込められてきました。

・赤い実をつけること。
赤は古くから“魔除け”と“豊穣”を象徴し、冬の寒さの中で鮮やかに残る実は、豊かさそのものの象徴とされました。

・冬に実ること自体が強さの象徴。
厳しい季節にも負けない生命力は、長寿や家運の安定に重ねられてきたのです。

・名前そのものが縁起のよいものであること。
たとえば今回のテーマでも“お金の名を持つ木々”は、願いがそのまま名前になっています。

加えて、こうした木々は江戸〜明治の園芸文化の中で大きく人気を集め、品種改良や鑑賞の楽しみが一気に広がった歴史も持っています。

つまり、縁起の良さ・冬の姿・名前の意味・江戸の園芸ブーム──これらが重なり、同じカテゴリーとして親しまれてきたわけです。

そんな“縁起の物語”をまとった木々の中でも、特に知られているのが一両・十両・百両・千両・万両の五種類。

ここからは、それぞれの木の個性と名前に込められた意味を、ひとつひとつ丁寧に見ていきたいと思います。

一両（アリドオシ）

↑一両（アリドオシ）の実

一両（いちりょう）は、アカネ科の常緑低木で、別名「アリドオシ」とも呼ばれます。

名前の由来は「蟻でさえ通れないほど鋭いトゲをもつ」からとされています。

小柄ですが、冬になると赤い実をきれいに実らせます。

「千両・万両」と並んで「千両万両有り通し（＝“あり通し”）」という語呂合わせで洒落た名前として知られてきました。

※日本語の「通し」には、「続いている」「途切れない」といった意味があります。
たとえば「雨が降り通し」といえば、「雨がずっと降り続いている」ということ。
この「通し」に「あり（在り）」が重なると、「あり通し」となり、「物事が絶えず続いていく」「家や幸せが長く続く」という前向きな願いを表す言葉になります。

ちなみにアリドオシは、もともと乾燥した林の中に生える木なので、庭に植えても土質や日当たりをあまり選びません。（ただし直射日光を避け、半日陰くらいの場所の方がよく育ちます）

十両（ヤブコウジ）

↑十両（ヤブコウジ）の実

十両（じゅうりょう）は、サクラソウ科（旧分類：ヤブコウジ科）の常緑小低木で、正式には「ヤブコウジ」と呼ばれます。

高さ20〜30cmほどと背が低く、地面近くで赤い実をつけるのが特徴です。

「千両・万両」と並んで縁起木として親しまれる中で、「十両」という呼び名が定着しました。

江戸時代の『本草綱目啓蒙』にもすでに登場し、「縁起の良い木」として親しまれていた記録があります。

明治中期には、新潟を中心に数多くの園芸品種が作られ、一大ブームを巻き起こしました。

人気の品種は当時、投機の対象にまでなり、上京の市場で高値で取引されたほど。

小さな「十両」が、文字どおり“千両万両”の価値を生むこともあったそうです。

百両（カラタチバナ）

↑カラタチバナの実

百両（ひゃくりょう）と呼ばれる木の正体は、サクラソウ科の常緑小低木「カラタチバナ」です。高さは50cmほど。

細い枝に並ぶように赤い実が実ります。

名前の「百両」は、日本で考えられたものではなく、もともと中国にあった「百両金」という呼び名が伝わったのだそうです。

中国由来の名前がそのまま日本に根づいた、というのが面白いところです。

江戸の人びとはこのカラタチバナを好み、園芸の世界でも人気を集めました。

斑入りの葉や、形の変わった葉をもつ株が次々と選ばれ、ひとつの鉢に数百両もの値がつくこともあったとか。

当時の園芸ブームの熱気が伝わってきます。

↑カラタチバナの変異品（灌河山人 誌『苐藤果品類考 2編』[1],吉田新兵衞,尼屋與兵衞,寛政9-10 [1797-1798]. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/2557096 (参照 2025-08-20)）

千両（センリョウ）

↑センリョウ

千両（せんりょう）は、センリョウ科の常緑小低木。

名前の由来は、先の百両より実が大きいことから“千両”とされたのではないかと伝えられています。

そして千両は実のつき方がちょっと特徴的。

（万両が葉の下に隠れるように実るのに対し）千両は葉の上に堂々と赤い実を立ち上げるように見せます。この違いは、縁起木を見分けるちょっとした目安にもなります。

また、その人気は俳句の世界にも広がり、冬の季語として詠まれるほどです。

万両（マンリョウ）

↑マンリョウ

万両（まんりょう）は、サクラソウ科（旧分類：ヤブコウジ科）の常緑小低木。

特徴は、枝の下側に垂れ下がるようにつく赤い果実。

幹の先端近くで分かれた枝の裏側に、真っ赤な実が房状にぶら下がります。

この姿は、千両の「葉の上に立ち上がる実」とは対照的で、見分けやすいポイントになっています。

また千両と同じく万両も、俳句では冬の季語になっています。

さらに万両は、古典園芸植物の一つとしても長い歴史をもちます。

江戸の園芸文化の中で、多様な品種が選抜され、実の色も赤だけではなく、白や黄色の品種も生み出されました。

江戸後期にはなんと45品目が記録されており、大きな園芸ブームを巻き起こしたのです。

その後、時代の流れとともに数は減りましたが、現在でも20種前後の品種が受け継がれています。

５つの縁起木をならべて見てみると（比較表つき）

ここまで“一両から万両まで”をひとつずつ見てきましたが、あらためて横にならべてみると、それぞれの個性がよりくっきり見えてきます。

名前の由来、実のつき方、育てやすさ──

下の比較一覧では、５つの縁起木をぱっと見渡せるようにまとめました。
育ててみたい木や、贈り物に選びたい木を考えるときの参考にどうぞ。

（※高さは一般的な鉢植えサイズの目安です）

名称（通称）	正式名	科名	樹高の目安	実のつき方	名前の由来	縁起としての意味	育てやすさ
一両（いちりょう）	アリドオシ	アカネ科	20〜30cm	トゲの間に赤い実	「蟻さえ通れない」鋭いトゲ	“あり通し”＝家運が続く	半日陰で育てやすい
十両（じゅうりょう）	ヤブコウジ	サクラソウ科（旧分類：ヤブコウジ科）	20〜30cm	地際につく赤い実	江戸期園芸の呼称が定着	小さくても実り続く＝豊かさ	丈夫で室内でもOK
百両（ひゃくりょう）	カラタチバナ	サクラソウ科	約50cm	枝に沿って整列する実	中国の「百両金」由来	実り・家内安全	半日陰でOK
千両（せんりょう）	センリョウ	センリョウ科	40〜100cm	葉の“上に”立ち上がる実	実が大きいことから	商売繁盛・福を呼ぶ木	日陰でもよく育つ
万両（まんりょう）	マンリョウ	サクラソウ科（旧分類：ヤブコウジ科）	50〜100cm	葉の“下に”房状に垂れる実	多くの園芸品種がある“万の価値”	財運・実が集まる	日陰でも育つ

縁起木を贈るシーンと選び方

こういった一両、十両、百両、千両、万両といった縁起木は、ただの鉢植えではなく、願いを託す贈り物にもなり得ます。

めでたさ、豊かさ、冬でも凛と実を成す力強さ──

その意味するところは、正月飾り、商売繁盛、新築祝いなど、“相手を想う” そのモノ以上の価値になります。

例えば、誰かに贈るときに（ただ渡すだけでなく）「この木は冬でも赤い実を残すんですよ」とひとこと添えてみると、日本的心意気を演出できるかもしれません。

まとめ｜赤い実への願い

江戸のころの一両は、「一両あればひと月暮らせる」といわれたそうです。

そう考えると、千両や万両の名がどれほどの夢（時には下心もあるでしょうが）を背負っていたか、想像できます。

江戸の園芸ブームを経て、明治の地方での栽培熱、そして現代の正月飾りへ──。

赤い実は、見た目は小さくても、時代を超えて続いてきた人の願いを託されてきたもの。

もし街角で赤い実を見かけたら、ほんの少し足を止めてみて、そんな想いで眺めてみると面白いかもしれません。

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